إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرَ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ وَسَيُؤْخَذُ نَاسٌ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ مِنّي وَمِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ هَلْ شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ وَاللَّهِ ما بَرِحُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ
Artinya: “Sesungguhnya aku (akan menunggu) di telaga, sehingga aku bisa siapa-siapa yang datang kepadaku dari kamu sekalian. Dan akan ada beberapa orang yang diusir dariku, maka aku berkata, ‘Ya Tuhan-ku mereka dari golonganku, mereka dari umatku.’ Maka dibantah, ‘Apakah kamu tahu apa yang telah mereka perbuat sepeninggalmu? Demi Allah, mereka selalu berbalik ke belakang (murtad)’.” (HR Bukhari)
Al Qurthubi dalam Kitab At Tadzkirah menafsirkan keterangan hadits-hadits di atas. Menurutnya, golongan manusia yang dimaksud adalah mereka yang murtad dari ajaran Allah SWT atau mereka yang berbuat suatu hal atas sesuatu yang tidak diridhai Allah SWT.
Lalu, orang yang paling keras ditolak untuk mendatangi telaga tersebut adalah orang yang menyalahi jemaah muslimin dan berpisah dari jalan mereka, seperti golongan Khawarij dengan macam-macam alirannya, Rafidhah dengan sejumlah kesesatannya, dan Mu’tazilah dengan berbagai sektenya.
“Begitu pula orang-orang lalim yang berlebihan dalam berbuat aniaya, menutupi kebenaran, membunuh dan menghinakan keluarga, serta orang-orang yang mengumbar dosa besar dan menganggap remeh maksiat, dan orang-orang yang mengikuti kesesatan, hawa nafsu, bid’ah,” kata Al Qurthubi dalam Kitab At Tadzkirah.
