Kisah ini, yang melegenda, menunjukkan bagaimana guru-guru darwis membentuk ‘aliran-aliran’-nya berdasarkan berbagai lambang, yang dipilih sebagai contoh dalam ajaran-ajarannya.
Idries Shah dalam bukuberjudul”Tales of The Dervishes“yang diterjemahkan Ahmad Bahar menjadi Harta Karun dari Timur Tengah – Kisah Bijak Para Sufi menjelaskandalam bahasa Arab, ‘Merak’ diartikan juga sebagai ‘perhiasan’, sedangkan bentuk huruf ‘Ular’ sama dengan bentuk huruf kata ‘organisme’ dan ‘kehidupan’. Karenanya, perlambangan samar Pemujaan Malaikat Merak Kaum Yezidi merupakan cara untuk menunjukkan ‘Bagian Dalam dan Luar’, rumus-rumus Sufi tradisional.
Pemujaan ini masih ada di Timur Tengah dan memiliki penganut (tak ada di antara mereka yang adalah orang Irak) di Inggris dan Amerika Serikat.
Berikut kisahnya:
Pada suatu hari, seorang muda bernama Adi, si Mesin Hitung karena ia belajar matematika memutuskan untuk meninggalkan Bokhara dan mencari ilmu yang lebih tinggi. Gurunya menasihatkan agar ia berkelana ke selatan, katanya, “Carilah makna Merak dan Ular.” Nasihat itu membuat Adi berpikir keras.
la berjalan lewat Khorasan dan akhirnya sampai di Irak. Di Irak, ia benar-benar mendapati tempat di mana terdapat seekor merak dan seekor ular. Adi pun mencoba berbicara kepada mereka. “Kami sedang berdebat,” kata kedua binatang itu, “tentang kelebihan kami masing-masing.”
